Ноя 09 2013

Способы определения мировоззрения Основателя айкидо: Почему практика?!

Category: ДневникЕвгений @ 15:04

Если сведения о мировоззрении, находящемся в основании удивительной эффективности боевых техник О-сенсея, можно почерпнуть из многих информационных источников, то для объединения их всех в целостную, действующую систему – учебную дисциплину, способную своим воздействием на адепта айкидо приблизить его мировоззрение, а значит и его физические способности, к мировоззрению и необыкновенным способностям О-сенсея, существует только один способ – практика.

О том, что практическое изучение техник айкидо с партнёром на татами является обязательным условием, без которого невозможно достижение главной цели боевого искусства, созданного Морихем Уесибой, заключающейся «в обретении его (Основателя айкидо) видения Мира», уже не раз говорилось в предшествующих записях.

Отмечалось в них и то, что просто регулярная и усердная практика форм боевых техник, которые можно увидеть в исполнении О-сенсея, не является единственным условием, обеспечивающим достижение демонстрируемой в этих техниках эффективности. (По замечанию М. Хикитсучи сенсея, учи-деши Основателя айкидо, высказанному в 90-е годы прошлого века, «немногие могут хотя бы приблизиться к этому»). Что регулярность тренировок является зависимой от других сторон практики Пути и вносит свой вклад в достижение его главных целей лишь в сочетании с некоторыми другими характеристиками тренировочного процесса. В сочетании, накладывающем на людей, изучающих путь О-сенсея, обязанность придерживаться в своих практических занятиях определённых методических требований.

Поэтому, продолжая анализ методики преподавания айкидо Жерара-сенсея, в отличие от многих других направленной, на достижение способностей Основателя айкидо и в связи с этим полностью ориентированной на принципы учения О-сенсея, хотелось бы обратить внимание на те особенности практической стороны «процесса достижения способностей О-сенсея», которые определяют её способность влиять на мировоззрение человека. На то, какой должны быть практика айкидо для того, чтобы она могла влиять на мировоззрение адепта и вести его к мировоззрению и, как следствие, к эффективности техник Основателя айкидо.

Хотелось бы рассмотреть почему, в каком случае и как практические занятия в изучении айкидо способны вести его адептов к мировоззрению, отношению, способностям и эффективности техник Основателя айкидо?

Читать дальше «Способы определения мировоззрения Основателя айкидо: Почему практика?!»