В заключение же нашего обоснования необходимости выяснения методологических принципов О-сенсея адептами айкидо, следует подчеркнуть важность понимания ещё одного немаловажного аспекта рассматриваемой проблемы.
Выше мы уже отмечали, что истина всегда конкретна, что истины вообще не бывает, и что оторванная от конкретности истина (от соответствия тому уровню Объективной Действительности, из которой эта истина, отражая его в словесной формулировке, исходит) начинает лгать.
«Явление истины в обществе людей всегда определённо и обусловлено историческим временем и местом действия. Истина в обществе всегда жизненно конкретна. Оторванных от жизни конкретно не определённых “истин вообще” не бывает».
ВП СССР Вhра и Мhра. г. Санкт-Петербург 1999г.