Й. Лукас
Понять мир, в котором мы практикуем
Добро пожаловать на Аikido-millennials, айкидока! Цель этого блога –публикация материалов, связанных с айкидо, которые бы предложили вашему вниманию современный взгляд на айкидо моими тысячелетними глазами (молодой взрослый из миллениалов, то есть родившийся между началом 80-х и концом 90-х годов).
Меня зовут Йеза Лукас, и я занимаюсь айкидо с 2017 года. Быстро включившись в жизнь различных клубов, я вскоре поняла, что у айкидо есть один большой недостаток: отсутствие общения.
Кто сегодня действительно знаком с айкидо? Как оказывается, не так много людей. Самые информированные из ваших друзей, в основном, думают, что это боевое искусство с палкой, а остальные никак не осведомлены по этому вопросу.
Написав несколько статей, в которых прослеживается связь между айкидо и предпринимательством (поскольку я тоже предприниматель), я захотела сделать ещё один шаг вперёд, предложив материалы, связанные с моим видением молодой айкидоки и моим новым взглядом на дисциплину. Желание распространения моего контента послужила причиной возникновения этого блога.
Что Вы здесь не найдёте:
-дискуссии и размышления о различных течениях айкидо (другие делают это лучше меня);
-соображения по различным методам практики.
Что Вы здесь найдёте:
-взгляд предпринимателя на айкидо;
-статьи, которые щекочут коммуникативные недостатки дисциплины;
-статьи, связанные с обучением и педагогикой (с точки зрения новичка);
-интервью с айкидоками покления Y, которые знают, как двигать линии;
Теперь, когда всё задано, я желаю тебе приятного чтения!
******
«У меня нет чёткого представления о том, каким может быть обновление айкидо, но я уверена, что оно будет проходить через изменения при контакте с другими дисциплинами.
Если некоторые уже кричат о богохульстве, я хотела бы задать простой вопрос: что составляет сущность айкидо, поскольку оно уже изменилось с момента его создания?».
Историческая практика и современная адаптация: реальная дилемма для айкидо
Айкидо – это боевое искусство, практика которого развивалась с момента его создания. Но если формы претерпели преобразования, есть вещи, в отношении которых практика остаётся неизменной, и я задаюсь вопросом: почему оценивать только тори, а не уке? Каково назначение хакама для практикующего? Кроме того, имеет ли смысл носить хакама сегодня? А как насчёт применения оружия в 21 веке? В более широком смысле, что представляет собой сущность айкидо в том виде, к которому, мутируя, оно пришло с момента своего создания? В этой статье я рассматриваю эти и связанные с ними вопросы, чтобы привести по ним и своё мнение.