Э. Амдур
Теперь это перестало быть «инструментом для просветления»
Эллис Амдур (1952), американский практик боевых искусств и тренер по вмешательству в кризисные ситуации. Один из самых известных писателей мира боевых искусств.
Эллис занимается айкидо и другими боевыми искусствами уже почти 50 лет. В дополнение к занятиям традиционными искусствами, такими как корю бу-дзюцу, он также работал над проектами по применению принципов, вытекающих из традиций классических боевых искусств, к современным правоохранительным органам.
Плодовитый автор, его научно-популярные работы охватывают темы, включая тактическую деэскалацию опасных межличностных ситуаций, а также истории и анализ японских боевых искусств; его последняя работа в этой области – новое издание «Скрытое на виду», посвященное эзотерическим техникам развития силы в японских боевых единоборствах.
******
«Обучение форме техники, а не содержанию и форме, ни к чему не приводит. Это даже хуже, чем совсем ничего».
Женщины-воины Японии. Роль женщин-оруженосцев в истории Японии
Женская боевая подготовка в наше время
Поскольку боевые искусства продолжали интегрироваться в государственное образование в течение первых десятилетий периода Сева (с 1926 по 1990 год н.э.), практика нагинаты оказалась на перепутье. Дзюдо, кендо, а позже и карате были созданы для занятий в стандартизированной форме. Обучение нагинате, однако, по-прежнему ограничивалось адаптацией специфических рю к занятиям физкультурой.
Однако, когда их преподают группам молодых людей, даже самые традиционные рю должны измениться. Я видел фотографии, сделанные до Второй мировой войны, на которых массово преподаются различные виды корю, с шеренгами детей, усердно размахивающих оружием в унисон. На других снимках изображены маленькие дети, флегматично пробирающиеся через ката. Практика в форме означает нечто совсем иное для воинов, пытающихся получить преимущество в предстоящих битвах, чем для молодых подростков, посещающих занятия физкультурой в местной средней школе. Поэтому соревновательная практика становилась все более популярной не только как средство тренировки, но и как способ удержать интерес молодых людей, которые, по понятным причинам, не могли видеть ценность только практики ката. На соревнованиях сначала использовалась легкая деревянная нагината, обтянутая кожей; позже, для безопасности, к концу деревянного древка были прикреплены бамбуковые полоски в подражание синая для кендо. Эта точная копия оружия легкая и быстрая, что позволяет совершать движения, невозможные с настоящей нагинатой. По мере разработки правил и согласования точечных целей техники, полезные для победы в соревнованиях, стали отличаться от тех, которые использовались в старых школах, каждая из которых была разработана для различных условий местности и различных боевых ситуаций. Практика нагинаты начала превращаться в нечто новое – соревновательный вид спорта.
Читать дальше «Теперь это перестало быть «инструментом для просветления»»