Ноя 27 2020

Кихара айкидо – это система, основанная на реалистичной самообороне

Category: БиблиотекаЕвгений @ 10:19

К. Гейс

Кихара айкидо – это система, основанная на реалистичной самообороне

Карл Гейс (1933-2014), основатель «Фугакукай айкидо». Фугакукай айкидо – это школа айкидо, которая является не соревновательной разновидностью школы Томики-рю. В переводе с японского Фугакукай звучит, как «Место высшего образования». Этот стиль объединяет в себе черты Кихара айкидо, Кодокан дзюдо и индо Мусо-рю дзёдо. При этом в основе данного направления остается принципов спортивного Томики-рю айкидо.

******

Это интервью проводилось по электронной почте в течение двух недель. Текст был написан Карлом Э. Гейсом. Вопросы, разработанные и представленные Дэвидом Расселом. Статью вычитал Николас Лоури.

******

В кругах айкидо есть некоторые разногласия по поводу того, как бороться со скоростью атаки каратистов. Как Вы обучаете своих учеников противостоять этим атакам?

Я считаю, что хорошей отправной точкой является определение того, что такое воин. В основном есть три способа защиты от нападения, и все они эффективны, если их использовать индивидуально и так, как они были задуманы изначально. У нас есть сила и силовые искусства, такие как карате, бокс, тхэквондо и другие ударные боевые искусства. Во-вторых, у нас есть такие искусства борьбы, как дзюдо, спортивная борьба и т.п. В-третьих, у нас есть искусства уклонения, такие как айкидо и некоторые формы дзю-дзюцу. Мы находим, что эти три искусства исключают друг друга. Например, трудно одновременно хватать и наносить удар. Трудно уклоняясь бороться, и трудно одновременно нанести удар и избежать силы.

Читать дальше «Кихара айкидо – это система, основанная на реалистичной самообороне»


Ноя 27 2020

Фугакукай айкидо – результат систематической отработки эффективных физических действий, и никакой мистики и духовной силы

Category: БиблиотекаЕвгений @ 10:18

К. Гейс

Фугакукай айкидо – результат систематической отработки эффективных физических действий, и никакой мистики и духовной силы

Карл Гейс (1933-2014), 10 дан айкидо, 8 дан дзюдо, 8 дан дзёдо является выдающейся личностью в боевых искусствах в США начиная с 50-х годов 20 столетия. Родился в 1933 году, в Хьюстоне, штат Техас. Изучал дзюдо в Кодокан додзё в Токио в 1955 г во время службы в ВВС США.

Карл Гейс начал изучать айкидо в университете Васеда, Токио, в 1957 году под началом Тсунеко Мияки, а затем у сенсея Кендзи Томики, вплоть до своего возвращения в Соединенные штаты. Карл Гейс продолжил тренировки и по возвращении в США в конце 1950-х, где начал преподавать дзюдо и айкидо в Хьюстоне штат Техас, и во время многочисленных поездок в Японию в 1960-х, 70-х и 80-х годах. В это время он начал также изучение дзёдо.

В 1967 году сенсей Томики поручил Гейсу содействовать развитию айкидо в качестве альтернативы для тех дзюдоистов, которые не хотели участвовать в соревнованиях, но изучали технику самообороны и самозащиты.

Читать дальше «Фугакукай айкидо – результат систематической отработки эффективных физических действий, и никакой мистики и духовной силы»


Ноя 26 2020

Нам нужно вернуться к простому пониманию айкидо, и тогда мы не заблудимся на своём пути

Category: БиблиотекаЕвгений @ 10:22

Г. Хомма

Нам нужно вернуться к простому пониманию айкидо, и тогда мы не заблудимся на своём пути

Практикуя айкидо более чем 30 лет, Гаку Хомма является основателем Культурного Центра Ниппон Кан в Денвере Колорадо. Он является автором книги «Айкидо для жизни» и других книг об айкидо и Японской культуре. Будучи одним из последних учи-деши О-сенсея, Хомма сенсей делает акцент в тренировках на очень традиционной манере, сохраняющей подчёркнутую точность во взаимодействии и технике.

******

«Для меня же это день тихой молитвы и воспоминаний. И сейчас в приближении 33-й годовщины ухода Основателя я хотел бы поделиться с вами личными воспоминаниями о последнем годе жизни Основателя, который я прожил рядом с ним Моя сестра сохранила тетради, которые я в те года вёл, так что до сих пор у меня есть детальная информация о его ежедневных занятиях…».

******

Приближается мемориальная дата ухода основателя айкидо Морихея Уесибы. Двадцать шестого апреля 1969 года в Хомбу Додзё (Токио) Основатель ушёл на Небеса.

За неделю до этого я вернулся в свой родной город Акита на севере Японии. Мне предстояло в последний раз увидеть Основателя. Мне было восемнадцать лет. Объявление о его смерти настигло меня в Акита, и я сразу стал собираться в Токио. В то время цена поездки даже в одну сторону была мне не по средствам. Моя семья была очень счастлива от того, что я наконец вернулся домой, поэтому я никак не мог просить денег для того, чтобы снова уехать. В конце концов, движимый отвагой упрямства, которая бывает только в юности, я вскочил на ночной поезд в Токио безо всякого билета.

Читать дальше «Нам нужно вернуться к простому пониманию айкидо, и тогда мы не заблудимся на своём пути»


Ноя 25 2020

Без него мы не можем говорить о развитии айкидо

Category: МатериалыЕвгений @ 09:35

И. Такэсита

Без него мы не можем говорить о развитии айкидо

После начала войны, когда большинство студентов Уесибы рассеялось, имя Исаму Такэситы, перестало упоминаться в контексте айкидо…

…Сын О-сенсея Киссёмару Уесиба сказал в одном из своих интервью: «Один человек прилагал огромные усилия, чтобы обеспечить успех моему отцу после переезда в Токио – адмирал Исаму Такэсита».

 

 

 

 

******

Исаму Такэсита – адмирал имперского военно-морского флота Японии, дипломат, благодаря усилиям которого положительно для Японии были решены многие вопросы на международном уровне, а так же человек, который был покровителем боевых искусств, в частности, дзюдо, сумо и айкидо.

Читать дальше «Без него мы не можем говорить о развитии айкидо»


Ноя 24 2020

Путь воина, путь гармонии. Любая спортивная деятельность конечна, и приходит момент последнего боя

Category: БиблиотекаЕвгений @ 11:33

И. Линдер

Путь воина, путь гармонии. Любая спортивная деятельность конечна, и приходит момент последнего боя

Для многих поклонников боевых искусств имя Иосифа Борисовича Линдера является знаковым. Это человек широких взглядов, сумевший воплотить себя как в боевых искусствах, так и на литературном поприще. Мне приятно, что я начну серию интервью со знаменитыми личностями в боевых искусствах с Иосифа Борисовича.

Имя И.Б. Линдера в представлении не нуждается, однако, для справки немного расскажу о моем собеседнике.

Линдер Иосиф Борисович – президент Международной Контртеррористической Тренинговой Ассоциации (МКТА, 1988г.), профессор, доктор юриспруденции, декан факультета «Организация систем безопасности» РГИИС, член Совета ветеранов подразделений специального назначения органов государственной безопасности «КУОС – СПЕЦНАЗ» (президент Голов С. А.), международный эксперт по безопасности и терроризму. Профессионально занимается вопросами международной и национальной безопасности, специальной тактической и огневой подготовки с 1977 года. Основоположник ряда международных и национальных школ безопасности, в которых прошли подготовку и получили специальное образование более 50 тысяч сотрудников. Автор более 35 книг по разведке, контрразведке, терроризму, истории специальных служб, по боевым и военным искусствам.

Соке-наставник 10-й дан по дзю-дзюцу и кобудо, ханши-наставник 8-й дан по иай-дзюцу.

Для многих же поклонников боевых искусств он известен по ряду телепередач, среди которых знаменитый выпуск телеальманаха «Вокруг света» в 1989 году, тема которого полностью была посвящена восточным единоборствам.

Итак, начнем путешествие в яркий и уникальный мир воинских искусств.

Читать дальше «Путь воина, путь гармонии. Любая спортивная деятельность конечна, и приходит момент последнего боя»


Ноя 23 2020

Воинские традиции ариев. Немного истории

Category: БиблиотекаЕвгений @ 09:58

Г. Сидоров

Воинские традиции ариев. Немного истории

Георгий Алексеевич Сидоров – писатель-историк, антрополог, член «Русского Географического Общества», является организатором экспедиций по поиску следов древней ведической цивилизации, регулярно проводит встречи со своими читателями. Автор большого количества книжных работ. Под его именем в свет вышли такие книги как: «Хронолого-эзотерический анализ развития современной цивилизации», «Легенды ведической Руси», «Воинские традиции ариев», «Рок возомнивших себя Богами»… Родился в Кемеровской области. По отцу он донской казак, по матери – из старинного дворянского рода. Следуя семейной традиции, Георгий Сидоров с детства изучал казачье воинское искусство. Впоследствии, это не раз спасало ему жизнь.

Г. Сидоров. Воинские традиции ариев. М.: «Концептуал», 2018. – 256 с. – ил. (Боевые искусства).

«Нам с детства вбили в голову, что китайцы с японцами являются законодателями традиции боевых искусств и по-другому быть не может, – это аксиома, которая не требует доказательств. А что по этому поводу говорят сами китайцы? Оказывается, совсем другое: многие трактаты чань-буддизма утверждают, что воинское искусство занёс в поднебесную великий Бодхидхарма – первый буддистский проповедник, который пришёл в Китай из Индии. Но это относится к шаолиньским стилям. Удановские же стили появились в Китае с севера от так называемых «белых дьяволов», диньлиней и народов хунну. Китайские трактаты по боевой йоге прямо говорят, что в Поднебесной воинская традиция людей белой расы обрела новую родину, только и всего… ...Но возникает вопрос, что собой представляет воинская традиция индийских кшатриев?». Георгий Сидоров

Предисловие

Меня могут спросить (и этот вопрос с точки зрения современного обывателя, который считает себя великим знатоком воинских искусств, будет вполне справедлив): зачем писать ещё какую-то книгу о том, что давным-давно известно? И действительно, о восточных единоборствах написана масса различных книг. Их сотни, если не тысячи. Подобную литературу пишут и на Востоке, и на Западе все кому не лень. И, казалось бы, ничего нового об этом направлении культурной деятельности человека сказать невозможно. Всё давно сказано.

Читать дальше «Воинские традиции ариев. Немного истории»


Ноя 22 2020

Методы и принципы практики дзен

Category: БиблиотекаЕвгений @ 07:26

Вон Кью-Кит

Методы и принципы практики дзен

Вон Кью-Кит. Энциклопедия дзен. Пеp. с англ. А. Гаpькавого. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002. – 400 с.: ил.

******

 

«Методы практики дзен следуют шаолиньской традиции, состоят из шаолиньского кунг-фу, шаолиньского цигун и медитации.

…Обучение правильной, сосредоточенной медитации – сложная и трудоёмкая задача, и справиться с ней будет легче, если мы начнем именно с кунг-фу и цигун».

Вон Кью-Кит

 

******

Методы и принципы практики дзен

Учитывая саму невозможность занятий под руководством наставника дзен в монастырских стенах, предлагаемые в последующих главах методы представляют, возможно, наиболее приемлемую программу практики дзен, особенно для тех, кто пытается практиковать дзен самостоятельно, без наставника.

Читать дальше «Методы и принципы практики дзен»


Ноя 22 2020

Дзен и искусства бусидо

Category: БиблиотекаЕвгений @ 07:24

Вон Кью-Кит

Дзен и искусства бусидо

Вон Кью-Кит. Энциклопедия дзен. Пеp. с англ. А. Гаpькавого. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002. – 400 с.: ил.

******

«Шаолиньский ученик в своём развитии идёт от кунг-фу к дзен; тогда как каратека – от дзен к своему боевому искусству. Шаолиньский ученик начинает с кунг-фу, но на высшей ступени обучения он отбрасывает это боевое искусство и стремится обрести духовное просветление. Каратека начинает с карате и на высшей стадии практики использует дзен для совершенствования навыков воинского искусства, чтобы в конечном счёте стать прекрасным бойцом».

Вон Кью-Кит

 

******

Дзен и искусства бусидо

Любопытно сравнить влияние дзен на шаолиньское кунг-фу с его влиянием на бусидо, иначе – на японский путь воина.

Тесные отношения между дзен и японским военным сословием – самураями – стали завязываться сразу после того, как Эйсай познакомил Японию с дзен толка Риндзай. Существует японская поговорка о том, что школа Тэндай – для императорского дома, школа Сингон – для аристократии, школа дзен – для военного сословия, а школа дзюдо – для простолюдинов.

Читать дальше «Дзен и искусства бусидо»


Ноя 21 2020

Три составляющие практики дзен – три основы практики боевого искусства

Category: БиблиотекаЕвгений @ 11:19

Вон Кью-Кит

Три составляющие практики дзен – три основы практики боевого искусства

Сифу Вон Кью-Кит (1944) изучал и преподавал искусства легендарного китайского монастыря Шаолинь в течение 30 лет, воспитав за этот период более 8000 учеников из разных стран. Он известен как приемник в четвертом поколении наследия досточтимого монаха Цзян Нана и как великий мастер Шаолиньского института Ванам по изучению искусств кунг-фу и цигун. Грандмастер Вонг Кью-Кит обучался в традиционной школе Кунг-фу и получил эти секретные практики от своего Сифу Хо Фат Нама, который поручил ему сохранение и передачу знаний Шаолиньской традиции. В 80-х годах прошлого века Сифу Вонг Кью-Кит нарушил вековые традиции сохранения секретных знаний и начал преподавать внутренние искусства широкой публике.

Грандмастер Вон Кью-Кит – один из немногих китайских мастеров, которые говорят и пишут на превосходном английском языке. Его книги «Введение в Шаолинь Кунг-фу» (1981), «Искусство Цигун» (1993), «Искусство Шаолинь Кунг-фу» (1996) и «Полное руководство по Тай-цзи цюань» (1996) имеют огромный успех и переведены на многие языки мира. «Искусство Цигун» – бестселлер, переизданный три раза в течение трех лет и переведенный на испанский, русский, португальский и немецкий языки.

******

Вон Кью-Кит. Энциклопедия дзен. Пеp. с англ. А. Гаpькавого. М.: ФАИР-ПРЕСС, 2002. – 400 с.: ил.

«Система обучения, установленная Бодхидхармой, является шаолиньской традицией практики дзен, в соответствии с которой yченики вначале укрепляют собственное здоровье посредством кyнг-фy, затем развивают свою внутреннюю силу с помощью цигyн, и, наконец, развивают умственные способности через созерцание, т.е. медитацию».

Читать дальше «Три составляющие практики дзен – три основы практики боевого искусства»


Ноя 21 2020

Японский меч. Десять веков совершенства: Этикет меча

Category: БиблиотекаЕвгений @ 10:49

В. Хорев

Японский меч. Десять веков совершенства: Этикет меча

Хорев В. Японский меч. Десять веков совершенства / Серия «Мастера боевых искусств». – Ростов н/Д: Феникс, 2003. – 192 с.

******

«Японские мечи служат не для того, чтобы убивать или калечит людей.

Их предназначение – поддерживать власть и защищать народ, подавлять дьявола и изгонять зло.

Меч – душа самурая, самурай носит меч как символ служения своему назначению.

Меч постоянно напоминает о долге тому, кто правит людьми».

Эйдзи Сикава

Книга Валерия Хорева «Японский меч. Десять веков совершенства», которую вы держите перед собой, на мой взгляд, является национальным достоянием не только России, но и Японии. Анализ материала о самурайских мечах, приведённая здесь – прежде всего огромная работа человека, позволяющего себе публиковать что-либо лишь после того, как испробует всё на самом себе. Стоит обратить внимание, как деликатно и ненавязчиво автор предлагает советы по тому или иному вопросу. Это признак настоящего профессионализма – ведь только невежество кричит, а истинное знание говорит вполголоса, и кому надо, тот услышит.

Читать дальше «Японский меч. Десять веков совершенства: Этикет меча»


Следующая страница →