Окт 28 2021

Тренироваться с боевым намерением

Category: БиблиотекаЕвгений @ 07:37

П. Муссельман

Тренироваться с боевым намерением

 

 

 

 

 

 

 

******

«Я должен тренироваться в соответствии с моим текущим пониманием боевого искусства».

 

Правда такова, что очень легко «заблудится» в наших тренировках боевых искусств и потерять из виду главную цель, потерять то, что идёт «в первую очередь». Почему мы занимаемся боевыми искусствами?

Существует множество причин, исходя из которых человек выбирает – заниматься ему боевыми искусствами или нет. Человек может найти в занятиях такие вещи, как фитнес, самодисциплину, место встречи с друзьями, и бесчисленное множество других причин. Но не нужно забывать о главной цели занятия боевыми искусствами… это самооборона. По сути все, что мы изучаем в айкидо, направлено на то, чтобы эффективно защитить себя от противника. Хотя все прочие плюсы занятий существуют, я не думаю, что хоть кто-то сможет «найти себя» в додзё без какого-либо желания достижения этой главной цели.

Читать дальше «Тренироваться с боевым намерением»


Окт 27 2021

Основатель айкидо – человек, двигающий горы

Category: БиблиотекаЕвгений @ 07:07

К. Икеда

Основатель айкидо – человек, двигающий горы

Данная статья была подготовлена при любезном содействии Джеймса Сьюэлла (James Sewell) из США и является первой в серии из семнадцати статей, посвященных жизни Основателя айкидо – Морихея Уесибы, которая появилась в японоязычной газете несколько лет назад.

Журналистский стиль и некоторые исторические неточности в этих статьях не умаляют их интересность и познавательную ценность.

 

 

 

 

 

******

Сегодня айкидо – процветающее искусство. Клубы айкидо созданы в Америке, Франции, Италии, Англии, Таиланде, Бирме, Индии и др. странах. В Японии основано около 60 университетских клубов и количество додзё во многих префектурах увеличивается. Эти цифры говорят о том, что около 20 000 студентов занимаются изучением айкидо. В Хомбу додзё (Всемирном центре айкидо в Токио) более 1300 человек тренируется ежегодно.

В Токио есть два человека, оба с великолепными додзё, которые называют себя «основателями айкидо». Однако, истинный создатель айкидо, Морихей Уесиба, организовал Фонд Айкикай на 102 Вакамацу-чо, Синдзюку-ку, где проходит строительство нового железобетонного додзё. Здесь собрались Киссёмару Уесиба, сын Основателя, генеральный директор Хомбу додзё, Коичи Тохей, 10-й дан старший инструктор и по меньшей мере, десять инструкторов с 5 и 6 данами.

Я впервые узнал о таком боевом искусстве, как айкидо, во время Второй мировой войны. Моя первая встреча с Морихеем Уесибой произошла в 1947 году, на сегодняшний момент – почти двадцать лет назад.

Читать дальше «Основатель айкидо – человек, двигающий горы»


Окт 26 2021

Вспоминая Морихиро Сайто сенсея, часть 3

Category: БиблиотекаЕвгений @ 09:20

М. Сайто

Вспоминая Морихиро Сайто сенсея, часть 3

Морихиро Сайто (1928-2002) начал своё обучение айкидо в Иваме в 1946 году под руководством Морихея Уесибы. После смерти последнего в 1969 году Сайто сенсей продолжил преподавать и сохранять искусство так же, как это делал О-сенсей. Летом того же года Стэнли Пранину довелось тренироваться под руководством Сайто сенсея. После первой тренировки С. Пранин сразу же был очарован способностями Сайто сэнсэя и его техническими знаниями в айкидо. Это положило начало долгим и плодотворным отношениям между учителем и учеником.

В статье, написанной вскоре после смерти Сайто сенсея, Стенли Пранин отдаёт дань уважения и вспоминает Сайто сенсея таким, каким он его помнит, освещая свою первую встречу с ним, первый визит Сайто сенсея в Калифорнию и опыт своего переезда в Японию.

В третьей, заключительной, части статьи С. Пранин вспоминает последние демонстрации Морихиро Сайто, их совместные усилия по сохранению айкидо Ивамы Морихея Уесибы, случайную встречу с Коичи Тохеем и смотрит в будущее с сыном Сайто сенсея Хитохиро.

******

«Его раскатистый голос и смех можно слышать снова и снова, и его энтузиазм заразителен. Я чувствовал себя очень счастливым, слушая аудиозапись, как будто сенсей был со мной в комнате».

Демонстрации дружбы

В течение этих лет обширных контактов с Сайто сенсеем, даже несмотря на все зарубежные поездки, мы поддерживали его сотрудничество и поддержку ещё одного новостного мероприятия «Aiki News» в Японии. Это была серия мероприятий, которые проходили с 1985 по 1988 год и назывались Демонстрациями дружбы в «Aiki News». Каждый год демонстрация имела отдельную тему и разных участников. Среди тех, кто принимал участие, было много известных учителей из различных стилей айкидо и из мира кобудо. Сенсей, конечно, знал некоторых учителей, но у него также была возможность впервые встретиться и пообщаться с несколькими участниками.

Как мой личный учитель, Сайто сенсей был единственным учителем, которого мы приглашали каждый год, и он давал замечательные демонстрации. Я, в частности, помню серию приёмов с демонстрации 1985 года, когда сенсей бросил одного из своих учеников в полёт, казалось бы, небрежно, что заставило аудиторию разинуть рот. Я предполагаю, что аудитория, должно быть, отреагировала аналогичным образом на его выступление в 1964 году, которое я впервые увидел в 8-миллиметровом фильме.

Читать дальше «Вспоминая Морихиро Сайто сенсея, часть 3″


Окт 25 2021

Вспоминая Морихиро Сайто сенсея, часть 2

Category: БиблиотекаЕвгений @ 07:33

М. Сайто

Вспоминая Морихиро Сайто сенсея, часть 2

Морихиро Сайто (1928-2002) начал своё обучение айкидо в Иваме в 1946 году под руководством Морихея Уесибы. После смерти последнего в 1969 году Сайто сенсей продолжил преподавать и сохранять искусство так же, как это делал О-сенсей. Летом того же года Стэнли Пранину довелось тренироваться под руководством Сайто сенсея. После первой тренировки С. Пранин сразу же был очарован способностями Сайто сэнсэя и его техническими знаниями в айкидо. Это положило начало долгим и плодотворным отношениям между учителем и учеником.

В статье, написанной вскоре после смерти Сайто сенсея, Стенли Пранин отдаёт дань уважения и вспоминает Сайто сенсея таким, каким он его помнит, освещая свою первую встречу с ним, первый визит Сайто сенсея в Калифорнию и опыт своего переезда в Японию.

Во второй части статьи С. Пранин вспоминает поездку Сайто сенсея в Северную Америку, семинары в Италии и Франции и некоторые юмористические эпизоды во время путешествий со своим учителем.

******

«Мне всегда было неловко, когда сенсей публично критиковал других людей, и я ему говорил об этом, но он был очень прямым, раскованным человеком и обычно говорил именно то, что думал».

1979 поездка в США и Канаду

Я был очень польщён, когда Сайто сенсей впервые попросил меня поехать с ним за границу во время его поездки в США и Канаду в августе 1979 года. Мы участвовали в летнем лагере Федерации айкидо Соединенных Штатов, спонсируемом Мицунари Канаи сенсеем и Йсимицу Ямадой сенсеем, базирующимися в Бостоне, Массачусетс и Нью-Йорке, соответственно. Сайто сенсея хорошо приняли на восточном побережье во время его первого появления, и большинство айкидок, присутствовавших на семинаре, впервые увидели его тренировку с оружием.

Я также отчетливо помню нашу встречу и беседу с Нобуеси Тамурой сенсеем и Тики Шеваном сенсеем из Франции в нью-йоркском Айкикае незадолго до летнего лагеря. Ещё одним выдающимся воспоминанием был вкусный ужин из морепродуктов в Бостонской гавани, после которого Сайто сенсей, Ямада сенсей, Канаи сенсей, Брюс Кликштейн и я до поздней ночи говорили на все мыслимые темы айкидо.

Читать дальше «Вспоминая Морихиро Сайто сенсея, часть 2″


Окт 24 2021

Вспоминая Морихиро Сайто сенсея, часть 1

Category: БиблиотекаЕвгений @ 08:13

М. Сайто

Вспоминая Морихиро Сайто сенсея, часть 1

Морихиро Сайто (1928-2002) начал своё обучение айкидо в Иваме в 1946 году под руководством Морихея Уесибы. После смерти последнего в 1969 году Сайто сенсей продолжил преподавать и сохранять искусство так же, как это делал О-сенсей. Летом того же года Стэнли Пранину довелось тренироваться под руководством Сайто сенсея. После первой тренировки С. Пранин сразу же был очарован способностями Сайто сэнсэя и его техническими знаниями в айкидо. Это положило начало долгим и плодотворным отношениям между учителем и учеником.

В статье, написанной вскоре после смерти Сайто сенсея, Стенли Пранин отдаёт дань уважения и вспоминает Сайто сенсея таким, каким он его помнит, освещая свою первую встречу с ним, первый визит Сайто сенсея в Калифорнию и опыт своего переезда в Японию.

******

О том кто провёл более двух десятилетий, обучаясь и развиваясь под руководством вдохновенного гения

Вступление

За эти годы я много раз писал статьи о своём учителе айкидо Морихиро Сайто, которые были опубликованы в «Aiki News» и «Aikido Journal». Однако в течение всего этого периода у меня была психологическая уверенность в том, что этот гигант был занят своим преподаванием и выполнением обязанностей в Иваме или уехал в какую-нибудь отдаленную часть земного шара, делясь своими энциклопедическими знаниями айкидо со своими иностранными студентами. Он всегда был рядом.

Теперь пришло время снова взяться за задачу написать о сенсее, зная, что он больше не с нами, чтобы руководить и наставлять нас, и что теперь мы должны использовать уроки, которые он нам преподал, а также наши коллективные воспоминания в качестве источников руководства.

Читать дальше «Вспоминая Морихиро Сайто сенсея, часть 1″


Окт 23 2021

Никто никогда не берётся учить корю без разрешения квалифицированного учителя

Category: БиблиотекаЕвгений @ 07:22

Д. Лоури

Никто никогда не берётся учить корю без разрешения квалифицированного учителя

Дэйв Лоури (1955г.), американский писатель и практик боевых искусств. С 1968 года изучал Ягю Синкагэ-рю под руководством Рёкити Котаро. Также изучал Синто Мусо-рю, карате, айкидо и Кодокан дзюдо. Практиковал каллиграфию, аранжировку цветов и другие традиционные искусства Японии. Написал много книг по этим темам.

 

 

******

«За новизной бежать смиренно

Народ бессмысленный привык».

Александр Пушкин

(1799-1837гг.)

Классические японские боевые искусства на Западе: Проблемы с передачей

«Любой, кто достаточно глуп, чтобы ввязаться в фальшивую корю, заслуживает того, что он получает».

Почти бесспорно, фундаментальным аспектом американского характера является более или менее постоянный поиск чего-то лучшего. Похоже, у нас почти генетически предрасположенное желание чего-то другого, чего-то необычного. Возможно, выражаясь менее милосердно, нам легко наскучить.

В более идеалистическом свете мы должны признать, что такое культурное беспокойство вызвало наше явное предназначение, начиная с прибытия пуритан в Массачусетский залив и совсем недавно с людей, гуляющих по Луне. Наш подход к жизни оказал влияние на поведение американцев в таких важных вопросах, как построение нации, и совсем незначительных, как и внедрение боевых дисциплин Японии, которые интересовали нас на протяжении многих лет. Проще говоря, трава на другой стороне холма всегда была зеленее.

Читать дальше «Никто никогда не берётся учить корю без разрешения квалифицированного учителя»


Окт 22 2021

Будо и искусство японской каллиграфии

Category: БиблиотекаЕвгений @ 07:58

Х.И. Дейви

Будо и искусство японской каллиграфии

Х.И. Дейви, директор Сеннин Фаундейшн Центра японских искусств, практик с многолетним стажем и преподаватель японской йоги, каллиграфии и боевых искусств, имеет высочайший ранг в Рансеки Шо Джуку каллиграфии и ежегодно выставляет свои работы в Японии. Живёт в Сан-Франциско.

******

Мистер Дейви начал заниматься японскими искусствами в раннем детстве. Когда ему было пять лет, он начал изучать айки-дзю-дзюцу под руководством своего отца, который к тому времени имел большой опыт занятий боевыми искусствами как в Японии, так и в Соединенных Штатах, и имел сертификаты нескольких японских ассоциаций изучения боевых искусств. В настоящее время мистер Дейви является самым титулованным американцем в подразделениях Нихон Дзю-дзюцу и Кобудо Кокусай Будоин – федерации, спонсируемой Японской Императорской семьей. Он также имеет ранг куоши в кокусай Будоин. (В Кокусай Будоин куоши определяется как «Мастерский сертификат», что приравнивается к шестому-восьмому дану черного пояса). Кроме того, мистер Дейви также является членом совета директоров Ассоциации Боевых Искусств Шудокан и членом консультативного комитета «Фурью: Журнал будо».

Х.И. Дейви прошёл интенсивный курс обучения в Син-Син-тойцу-до (Путь объединения сознания и тела), стиле японской йоги основанном сенсеем Накамурой Темпу в 1919 году. Он занимался под непосредственным руководством трёх старших учеников сенсея Накамуры и в настоящее время является единственным американцем членом Общества Темпу – организации, основанной покойным сенсеем Накамурой Темпу. Он занимался Шин-шин-тойцу-до как в Японии, так и в Соединенных Штатах. Кроме того, мистер Дейви прошёл полный курс обучения методам лечения с помощью ки («жизненной энергии») и массажа по технологии сенсея Накамуры, которые и преподает в настоящее время. Он делает основной упор на йуки, или «передачу ки», как на средство, способствующее ускоренному восстановлению после травм и болезней.

Под руководством сенсея Кобара Рансеки куото мистер Дейви изучал шодо – традиционное письмо кистью и рисование чернилами. Кобара сенсей в настоящее время является шиханом (наставником) системы шодо Рансеки Шо Джуку, а также вице-президентом Кокусай Шодо Бунка Корю Куокай – международной ассоциации шодо, расположенной в Японии. Мистер Дейви имеет высший разряд в Рансеки Шо Джуку и ежегодно выставляет свои работы в Японии.

Читать дальше «Будо и искусство японской каллиграфии»


Окт 21 2021

Мы можем взять на себя обязательство воспроизвести многие из забытых или небрежно проигнорированных компонентов оригинального творения О-сенсея

Category: БиблиотекаЕвгений @ 08:53

Ф. Такахаси

Мы можем взять на себя обязательство воспроизвести многие из забытых или небрежно проигнорированных компонентов оригинального творения О-сенсея

Фрэнсис Такахаси (родился 26 августа 1943 года) 7-й дан айкидо Айкикай. Приемный сын Исао Такахаси. Начал практику в 1953 году в Гонолулу, Гавайи. Один из пионеров айкидо в районах Лос-Анджелеса и Чикаго. Имеет прямое отношение к Фонду Айкикай и рекомендован к присвоению данов внутри своей организации – Айссоциация Айкикай Западного Побережья. Френсис – действующий глава додзё в Академии айкидо в Альгамбре, Калифорния, США.

 

******

«В сегодняшней практике айкидо применение «кузуси» довольно часто бывает более тонким и лишь «намекается», а не применяется явно».

Кузуси – взгляд на Айки

Японский глагол «кузусу» может означать «сносить (здание), ломать, уничтожать или выравнивать (как на холме)». Это может сигнализировать о «разрыве» или «изменении» статуса или состояния объекта или концепции. В дзю-дзюцу, дзюдо и айкидо существительное «кузуси» обычно относится к нарушению равновесия противника и, следовательно, целостности его позиции и его стабильности.

Читать дальше «Мы можем взять на себя обязательство воспроизвести многие из забытых или небрежно проигнорированных компонентов оригинального творения О-сенсея»


Окт 20 2021

Способен ли не японец понять айкидо Основателя

Category: БиблиотекаЕвгений @ 08:57

Ф. Такахаси

Способен ли не японец понять айкидо Основателя

Фрэнсис Такахаси (родился 26 августа 1943 года) 7-й дан айкидо Айкикай. Приемный сын Исао Такахаси. Начал практику в 1953 году в Гонолулу, Гавайи. Один из пионеров айкидо в районах Лос-Анджелеса и Чикаго. Имеет прямое отношение к Фонду Айкикай и рекомендован к присвоению данов внутри своей организации – Айссоциация Айкикай Западного Побережья. Френсис – действующий глава додзё в Академии айкидо в Альгамбре, Калифорния, США.

******

«Единство, –  возвестил оракул наших дней, –

Быть может спаяно железом лишь и кровью.

Но мы попробуем спаять его Любовью,

А там увидим, что прочней!».

сказано русским поэтом Фёдором Тючевым за 100 лет до появления айкидо

Фонд Айкикай и его наследие

«Как часто мне приходилось терпеть, когда японец говорил мне, что я никогда не пойму айкидо Основателя просто потому, что я «не был японцем»».

Тот факт, что айкидо – это не демократия, является данностью. И это не более свежая версия анахроничного возвращения к феодальному мышлению, где для функционирования системы должны быть высшие люди над низшими.

Модель Айкикай, включающая понятия «сихан», «сидоин», «фукусидоин» и т.д., включая устаревшее и иррациональное представление об отношениях семпай – кохай как о необходимых атрибутах для организаций айкидо, является основной причиной постоянно расширяющегося разрыва с Айкикаем других законных организаций айкидо, додзё и подлинными лидерами айкидо во всем мире.

Как часто мне приходилось терпеть, когда японец говорил мне, что я никогда не пойму айкидо Основателя просто потому, что я «не был японцем». Основатель никогда не говорил мне об этом. Нидай дошу никогда не говорил мне об этом. Сенсей Кисабуро Осава никогда не говорил мне этого, сенсеи Кобаяши, Масуда, Канаи, Чиба и другие, никогда не говорили мне этого. На самом деле, они относились ко мне совершенно противоположно, в том смысле, что они заставили меня поверить, что я могу и, в конечном итоге, пойму искусство О-сенсея.

Читать дальше «Способен ли не японец понять айкидо Основателя»


Окт 19 2021

Роль айки – создать взаимовыгодное равновесие

Category: БиблиотекаЕвгений @ 09:15

Ф. Такахаси

Роль айки – создать взаимовыгодное равновесие

Фрэнсис Такахаси (родился 26 августа 1943 года), 7-й дан айкидо Айкикай. Приёмный сын Исао Такахаси. Начал практику в 1953 году в Гонолулу, Гавайи. Один из пионеров айкидо в районах Лос-Анджелеса и Чикаго. Имеет прямое отношение к Фонду Айкикай и рекомендован к присвоению данов внутри своей организации – Айссоциация Айкикай Западного Побережья. Френсис Такахаси – действующий глава додзё в Академии айкидо в Альгамбре, Калифорния, США.

 

 

 

******

«На определённом этапе практики мы должны научиться понимать намерения и цели противника, прежде чем провести технику. Только тогда мы сможем быть уверенными в нашем ответном ходе и действовать смело и решительно».

Конфликт и айкидо

Конфликт, по-японски «арасой» («arasoi»), можно рассматривать как столкновение двух или более целей. Роль айки состоит в том, чтобы привести их во взаимовыгодное равновесие.

Просвещённый ученик, изучающий айкидо О-сенсея должным образом, признаёт, что в реальном мире иногда имеет место борьба за выживание. Однако, делая выбор «не сражаться», предпочтительным было бы желание и решимость обнаружить и применить альтернативные пути к сценарию «победил – проиграл», которому соответствует практически каждый поединок.

Если «драка» является основной целью и главным средством урегулирования конфликта человека, то, вероятно, нет необходимости рассматривать все прочие варианты. Таким образом, обучить реагировать и взять верх в драке напрямую – это самый лучший вариант обучения такого решительного человека. Но истинно решительный человек может сделать выбор по разрешению конфликта с помощью любых средств, которые приведут к «беспроигрышному» соглашению о прекращении противостояния. Такой выбор допускает почти бесконечное развитие сценариев – от словесных переговоров до искусного и, в тоже время, сострадательного подчинения атаки и самого атакующего. Или же вы можете выбрать неудачную развязку конфликта, вплоть до его прекращения при помощи крайних средств. Этот выбор, несомненно, должен демонстрировать, что миссия айки заключается в поддержании всех частей конфликта во взаимовыгодном положении, и если она не выполнена, то достижение «мира» может быть достигнуто только с полным устранением противника.

Читать дальше «Роль айки – создать взаимовыгодное равновесие»


Следующая страница →